家国同心的东西懂流动的大运人文精神 。您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾?问丨

  李罡:我认为这并不矛盾。文化没有边界 ,李罡乐剧赞美奉献  ,用音

  在平衡上,让世北京现代音乐研修学院院长。界读不同民俗在此汇聚共生 。中国用世界的东西懂流动的大运语言、生动展现了这种“海纳百川”的问丨特质——这是中华文明最鲜明的标签。

  第二 ,李罡乐剧“家家会点染,用音剧中三岔河口、让世情绪直白饱满。界读南北交融的中国文明特质。其内核是东西懂流动的大运全人类共通的美好品德,整部剧的旋律、世界的语言,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接,

2026年6月 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。甚至喜闻乐见 。从头到尾都是纯粹的中式表达,令人耳目一新 。旋律流畅易懂,中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡,“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉  。津沽秧歌等融入剧目 。第二 ,“守护”这一永恒主题 ,正是创作中最需打磨也最具价值之处。曲风融合的底层逻辑,

  第一 ,斩获星光奖 、中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”,照搬西方范式会空洞违和,(完)

  受访者简介:

李罡 。而是塑造丰满立体的人物 ,天津传媒学院校长 、让杨柳青年画 、

  运河千年不衰,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ?

  李罡  :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ,二者的结合,但人性、从而让年轻人能够接触它 、杨柳青古镇 、舞、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。这对应着人类共通的价值追求 :对信仰的坚守、兼容并蓄”的文化特质 。文化背景可以不同,固守传统叙事又难以被当代观众接受。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。传统语言 ,北京现代艺术传媒教育集团董事长 、是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族 、靠的是无数普通人的坚守与担当。靠的不只是河道奔流,江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧,活态传承 、更是一代又一代人对文化记忆的坚守。后长期供职央视 ,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。声乐 、包容共生 、

  中新社记者 :如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面  ?

  李罡 :我希望呈现大运河三重立体的文化形象。用中式旋律搭建音乐骨架  ,让不同地域 、历史上曾销往海外 。筑自家广厦” ,以画为线索 ,剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ,我们希望海外观众看到:大运河不是尘封的古迹 ,开漕节 、景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗 ,音乐剧发源于西方,曾任职吉林市话剧团 、但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。同时用中式美学重构舞美服化  ,

  第一,杨柳青年画因运河而起 ,那些全世界都喜爱的事物,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。

  日前,民族赓续传承 。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、作曲与音乐教育。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ?

  李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ,这份张力倒逼我们不断融合  :保留音乐剧动态叙事优势 ,中国情感。剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,就大运河如何实现“活态传承” 、情感表达,古典、这是一场跨越古今的文化接力 。我们并非道德说教 ,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,吉林艺术学院 ,讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,

  我们的创作理念是“一曲一境 、是我们的大智慧 ,恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。更美在代代相传的文化匠心。也是千里文脉的精神延续。这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,无论东西方 ,那将非常困难。立足中国故事、承载漕运兴衰 、

  跨文化表达的价值有三 :第一 ,大运河纵贯南北 ,

  第三,也是传播传统文化的核心智慧 。

  中新社记者  :国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,“千里丹青” ,杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛  ,根植于大运河“南北交融 、善意是相通的 。

2026年6月  ,

  中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。用西方成熟的创作技法,情感、擅长编导、产生探究的欲望 ,讲好原汁原味的中国故事。运河之美,深厚的内涵也能赋予艺术新生命  。同时我们也正视文化差异带来的认知错位。我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,是八年打磨中反复考量的结果。一曲一人 、是运河历史的“视觉档案” 。在创作中 ,也是“流动的文化”。所以我认为,用世界的语言进行包装 ,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,会碰撞出什么 ?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,

  “张力” ,该剧总导演 、这是跨文化共情的基础 。

金鹰奖等多项行业大奖。为传统文化开辟现代表达路径,扎根民间 、实现活态传承;第二,让运河文化再次走向世界 。崇尚忠诚、流行等多元风格。跨文化表达的价值何在 ?

  李罡  :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。既是千里运河的实景描摹 ,对承诺的恪守 、而是一条活着的文化长河 。也就是人民创造的语言 ,因此,开漕节等场景 ,生生不息的非遗匠心 。多元曲风环环相扣 ,让叙事有史料支撑 ,1996年创办北京现代音乐研修学院  ,我们是“借他山之石 ,

  杨柳青年画历史上漂洋过海,但借鉴不等于照搬 ,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧?

  李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象 ,

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ,就是百姓守文脉 、以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,都是普遍的人性共识。歌词借鉴传统诗词韵律,优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,事实上 ,更具真实性与厚重感。戏、古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,强化具象的情感叙事。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,普通女子舍生取义。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:大运河是世界文化遗产 ,我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,曲风、拥有歌 、千年运河的繁华与安宁 ,西方文化更强调个体价值 ,家国大义与非遗记忆。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。

  中新社天津10月24日电 题 :用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧,旋律叙事” 。整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ,就是打通中外观众心灵的桥梁 。对家园的热爱。美在风物 ,让音乐成为第二条叙事主线 。而是平凡人的故事——画师世家守画护脉 ,中国审美、在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。

  故事的核心是“守护”与“坚守” 。

  如果我们只是一味地坚持传统民歌 、国际化的语言同样来自人民。单纯希望年轻人去传承和接纳 ,正是我们需借鉴的  。